martes, 30 de diciembre de 2008

"¡¡VAMOS AL RECALENTADO!!"

En esta epoca de Navidad, es costumbre en todas partes, eso creo yo, que en todas partes, el 24 de Diciembre se visite los tradicionales nacimientos, obra maestra del pueblo que con fervor catolico y piadoso le ofrecen al Niño Jesús, un lugarcito acojedor en los hogares, el cual se adorna recordando y simulando las tierras Santas (para el creyente) de Belém y Jerusalén lugares de la antigua Palestina.
Pues bien, aqui en Dolores Hidalgo, donde nació la LIBERTAD para la nación mexicana, aya nació para el mundo su Salvador; hay una tradición muy arraigada que el día siguiente del acostamiento pasa la gente, casa por casa, visitando los nacimientos y despues de cosabido rezo los habitantes de aquel hogar pasan a los visitantes a disfrutar del sabroso "recalentado" y recibir su "reliquia", ¿y quien lo sirve "el recalentado"? es el señor o jefe de la familia, por la reliquia la da la señora jefa del hogar.
Por eso no te asombre cuando vengas amigo turista, si un hombre: panzón, moreno, cachetón, y bigotón, te diga:
_ ¡¡ pasele "paisano" a su casa, para darle su recalentado!!
Esto es otra cosa que un atolito prieto de cascara de cacao quemada con canela y piloncillo y unos sabrosos tamalitos con carne de cerdo, todo muy calientito, los tamalitos pueden ser con chile rojo o verde ¡ah y si los prefieres de rajas y queso o saladitos, tambien se hacen de dulce,
la reliquia no es otra cosa galletas de amimalito colaciones y cacahuate con un trozo de caña y su naranja o mandarina; la piñata, sí la piñata se elabora en casa, actividad que la comparten los jovenes y los niños esto es como terapia ocupacional, así como la elaboración de las casitas de cartulina y otros materiales de desehecho que pueden utilizar, asi como montaje y adorno del nacimiento son tareas de jovenes y niños las demas actividades las comparte la madre y padre de familia todos se ponen en acción.
_ ¡¡Comadrita, comadrita, comadrita, vengo por mi recalentao!!
_ Sí, comadrita pasele, ahorita se lo mando. . . (Y sonriendo, dirigiendose a su marido un hombre alto flaco y calvo medio lampiño) anda ahí te habla esa, la lagartona de "nuestra comadrita", no creas que no te visto como se te queda viendo ¡y tu haciendote el menso de reojo como le echas esas miradotas de animal en celo! y como. . .
_ ¡ hay mujer de veras que ni burla perdonas, siguete burlando de mí, tu cres que ella se fijara un viejo pelón y flaco, ya ni burla pagas. . . !
Y levantandose y tomando la reliquia en una bolsa y la jarra del atole y tamales en otra y sale de la cosina con rumbo al pasillo donde esta el nacimiento y aquella joven mujer que al estar juntos le dice en voz baja:
_¿Nos vemos en la noche?
_ No, hoy no, ella ya sopecha de lo nuestro. . . No, hoy no. . .
le dice la mujer:
_ ¡Eres un "recalentao" miedoso!

lunes, 29 de diciembre de 2008

"LA ESCUELA CENTENARIO"

_ Hoy lunes de mil novecientos sesenta. . .
_ Te acuerdas Angel, siempre la señorita Angelina Alvares Contreras con su consabido:
_ . . . Buenos días niños, no mas para decirles que queda prohibido jugar en la cancha de las niñas, lo digo por el niño Felipe Mares. . . Y se oía siempre la voz ronca del maestro Juan Soto, seguida de la voz ladina y por si fuera poco un tanto chillona la "tonadita aquella", a duo:
"¡¡ESE MARES, ESE MARES, MARES!!", y siempre el mismo remate de parte del maestro Juan:
_ ¡¡Pero no chille maestra, pero no chille maestra, (y en voz baja) vieja copiona!!.
Siempre lo mismo, lo mismo cada lunes, nos martirizaban con la misma canción. Ya lo sabiamos de memoria "PROHIBIDO PASARSE A LA CACHA DE LAS NIÑAS", ¡Solo por eso me hice novia a teresa! y cuando fuero los grupos mixtos, fui el primero de entrar a aquel viejo salón de clases que lo unico que le adornaba era aquella maestra chula, bonita, muy espigadita y mimosa con nosotros sus alumnos de primer grado. . . y aun que algunos olieramos a "zorrillín" por orinarnos en la cama y cambiarnos de ropa, nos alzaba en sus faldas o nos sentaba en sus piernas, yo era el mas grande del grupo, cuantas veces me recargaba en aquellos "bubis" firmes grandes, pero en fin, a una seña de Tere me tenia que bajar.
_ Te acuerdas Angel, del aquel arbol imponente y majestuoso el heucalito que se encontraba por dentro del area de el plantel y que esta en la esquina que forman las calles: Guanajuato y Veracruz.
Cuenta la tradición y comenta la Cronica de los primeros maestros: Luis Contreras, Gregorio Peralta, Cirilo Muñiz, Anastacio Torres, Juan González, Juana Frias, Alfonso (N), Luis Osio, Guadalupe Carrillo, y mas maestros que no habian estudiado en ninguna Normal Primaria o Superior, era gente del pueblo que queria enseñar la generación joven el oficio o arte que sabian, en entre ellos habia: carpinteros, fontaneros, electricistas, mecanicos, obrajeros, hojalateros de soldadura de plomo, choferes, etc, etc, etc., en esta enseñanza hiba implicadas las materias como: Español, Matematicas, Ciencias, Historia, Edc. Artistica, Educ. Física, Educ. Tecnologica y por su puesto Luis el amigo del padre Barrón, que estudio en Chicago Illinoes, enseñaba Ingles o sea terminabamos nuestra primaria sabiendo lo basico de secuendaria.
Pues si Angel, volviendo a lo del arbol cuentase que el referido heucalito lo planto el Secretario de Educación de aquel tiempo y que era ni mas ni menos que el MAESTRO JOSE VASCONCELOS, pero como aquí y yo creo que en donde quiera lo viejo estorba, lo viejo es eso viejo y es basura, lo talaron en el año 2006., argullendo por parte de la dirección la propia escuela, que su tallo habia engrusado demasiado y que estaba destryendo la parede que circula dicho plantel y por otro lado la presidencia municipal tambien argumento de que las raices de dicho arbol estaban destruyendo las guarniciones y banquetas de esas calle, y despues deliberar semanas y meses resulto como el cuento del gusano "gallina ciega" y el topo" presidente, sindico y los que siempre dormidos de los regidores dijeron, en buen argot del mexicano que se tumbara, se mochara y otro atolondrado de esos personajes pregunto ¿y que hacemos con la leña? y respondieron en coro: ¿pues sí, que hacemos. . . ?, y de nuevo a leberar otro buen tiempo al ultimo optaron tirar al basurero municipal, pero el Profe. Regidor Lorenzo (ni tanto, por que o ahoro lo sabras) Alcaraz al ver que una pobre mujer andaba haciendo viaje, le dice:
_ ¡¡¡Ey, ey, ey, a donde con esa leña!!!
_ ¡POS' yo tambien soy dolorence y tengo derecho de aprobechar lo que el ayutamiento va tirar y toda esta leña es mía!
_ Sí doñita, si la paga. . . Pues es suya. . .
y la mujer maliciosamente le pregunta:
_ ¿ Y . . . Cuanto vale?
_ Cof, cof, cof, pos' 45 por. . . mas 89. . . Bueno. . . Pues vera. . . Ji, ji, ji, se la voy a dejar vara. . . ya que vienen noe estamos entendiendo. . .
_ Sí, cuanto. . .
_ No se enoje, que sea mil pesitos y no mas por ser usted. . . Bueno pues (y volteado hasia el otro lado llama a alguien).
_ ¡¡¡SEÑORA, SEÑORA, SEÑORA ELVIRA, YA OYO!!!
_ ¡¡Sí, ya oí, sospechaba mi marido de usted profesorcito de quinta, por eso le pusimos esta emboscada.
_¡ No señora no se crea de lo que escucho (y viendo a la mujerdice) estabamos bromeando verdad tú !
_Yo a usted ni lo conozco ni soy de aqui de Dolores.
_¡¡ a chirrión, que chazco me lleve!!
Angel, la escuela Centenario se edifico en los principios 1909 y a pricipios de 1910 funciona quedando como Director interino el Maestro Guadalupe Carrillo, el le entre la direccion al marido de la Maestra Angelina Alvares Contreras ( de cariño, amor y respeto le deciamos "Señorita ).

sábado, 20 de diciembre de 2008

"LA MADRE DESNATURALISADA Y PERVERSA"

Corría el año de 1908., cuando a Josefa González Torres se le avecinaba el parto de aquel romance oculto con el lechero, que a diario dejaba "el entrego", en casa del Padrecito Anaya, dicho sacerdote se llamaba Tranquilino Anaya, un sacerdote como suelen ser todos siervos de Dios compasibos y bondadosos y este no era la ecepcion, y no podia serlo, esto lo creterisaba de los demas, por eso Josefa en un principio encontro alojo y protección en aquel sacerdote y en sus padres adoptivos; siendo así que por recomendaciones de la mamá del padrecito fue como esta mujer consiguio su primer trabajo honrado y decente desempeñandose como sirvienta de aquella santa casa ya que esta se encontraba a lado del templo llamado en aquellos ayeres "LA SALETA". Y dejar en el olvido aquel pasado borrascoso qe noche tras noche en sus sueños la perseguia y era el de andar de prostituta vendiendo o regalando sus hijos que tenia como si fueran animales.
El sacerdote, joven por aquel tiempo, frisaba unos 25 o 30 años, la mujer unos 40 o 47 años, el inesperto ella con gran esperiencia en la vida, al poco tiempo empeso atender las redes de la perversión, Josefa, noche tras noche cuando los papás de aquel sacerdote los vencia el sueño, el padrecito a muy altas horas de la noche permanecia dispierto y haciendo oración, aprovechaba Josefa para quedarse velando y vigilando para lo que se le ofreciera al padrecito, mentira su arulla y astucia iba encaminada a hacer caer a aquella alma entregada por entero a dios, por a los ocho días de estar haciendo esto, empeso Josefa, el diablo o vaya usted a saber que fuerza maligna estaba actuando en aquello, Josefa empeso a enseñarle las piernas al padre, despues en los momentos oportunos se agachaba dejandole ver al sacerdote la pantaleta o tanga y con picardia empesaba a ofrecerle sus pechos firmes y grandes y el padre como servatillo asustado salia corriendo alabando a Dios y santiguandose.
Cuantas veces le daba la queja a sus papás de lo que hacia frente a el aquella mujer perversa que queria undirlo en el pecado mortal, pero ni su familia, ni su confesor que era el señor cura, se lo querian creer por para ellos aquella mujer honesta, recogida y beata, que se pasaba tod el día aseando y orando enla capilla del Santisimo, hiba hacer semejantes majaderias frente a representante de Cristo,
_¡¡NO y NO TRANQUILINO, NO TE LO CREO, Y SABES PORQUE, POR QUE TU CONFESOR ME A DADO MUY BUENAS REFERENCAS DE ESA MAJER, QUE COMO UNA SANTA!!
_¿¡AH. . . VAYA. . . HORA, YO SOY EL MENTIROSO Y FALSARIO. . .(y santiguandose, agrega) Y EL PELUDOTE QUE LE VI, QUE. . . Y LAS MALGOTAS SALTADAS QUE ME OFRECIA. . .
(llorando e incandose le suplica al Obispo). . . CREAME POR FAVOR USTED, MI SEÑORIA!?
_ Cof, cof, cof, no llores hijo de Dios, te creo pero ten encuenta que a Jesús que es el hijo de Dios tuvo que pasar la prueba de la tentación de satanas. . . hora uno hijo. . . hora uno hijo. . . esa es tu prueba, ve con Dios hijo, tengo mucho trabajo.
Anaya regreso a Dolores con el temor de encontrarse con Josefa, pero no Josefa ya hab ia encon trado otra victima mas debil y facil de atrapar era el lechero un hombre, que así como era trabajador, madrugador y responsable tambien tenia sus ratos de deslis era tomador y le gustaban las mujeres que como Josefa que tenia sus atributos, que le dío el Señor bien acomodaditos en su lugar que intusiasmaba a cualquier hombre. Lo cuál lo traia loco desde hacia tiempo, pero Josefa, no sedia hasta que en esa fiesta de la Saleta; se citaron en cierto posada del pueblo y ahí pasaron la noche en una orgía de amor.
De aquella noche y parte del día, resulto aquel ser que lo oculto, trato de abortarlo por todos lo medios, fajandose lo mas sellido que podía pesando en sa mente perversa se ahogaria aquel ser que le hiba a quitarle su reputación frente a los papás del sacerdote y sus nuevas amistades, esa noche invernal que se le avecinaba el alumbramiento, sin hacer ruido, como un fantasma subia como pudo entre dolores de parto y maldiciendo al ser que en unos instantes llegaria subia al campanario de aquel templo y estando ahí se puso en posición de dar a luz y pujando fuerte expulso al producto era un niño muy hermoso cabello rubio su encaje de cara era un bebe asiatico, delgado ojitos que parecian dos luceros, que al verlo la gente se hubieran confundido el Niño Díos, al verlo Josefa se lanzo como tigre a su indefensa presa, y profiriendole golpes y malgadas le lanzaba escupitajos y maldiciones y sacando una filosa daga se abalanzo sobre el diciendole:_ ¡¡¡¡MALDITO, POR TU CULPA NO VOY A CUMPLIR CON EL ENCARGO DE MI SEÑOR, VETE AL INFIERNO!!!! y se miró brillar como rafaga rompiendo el eter del cielo de aquella noche al tiempo que se undia en el pechito de aquel infante se oyo y un llorido tierno y lastimero, al momento de consumado el infame infanticidio, rasgo la atmosfera y la distancia una dibolica carcajada, que par decia:
_¡Hija haz cumplido parte de la encomienda que se dí haz aniquilado parte mi acerrimo enemigo llamado TRANQUILINO ANAYA, que si me hubiera ganado tu alma me hubiera vencido como Martin de Porres, como Agustin de Hipona, como Monica la madre Agustin, y oros tantos rivales que tenido, los humanos te llevaran la prisión llamada Islas Marías, pero yo te sacare pronto.
Y SEGUN DICE LA LEYENDA QUE DIAS ANTES DEL 24 DE DICIEMBRE SE OYE LLORAR UN BEBE, lo cierto es que al día siguiente el sacerdote y sus papás pidierón se hiciera una invetigación a aquella madre desnaturalisada que habia asesinado a su hijo por que al subir el abrir la puerta de la torre para subir al campanario se encontro manchas y rastros de sangre que el juzgo que un gato habia matado a un pichon o una rata y por eso habia esos rastros de sagre pero su curiosidad fue mas haya cuando estando en campanario descubre una macha grande sangre que salia de abajo de una campana estaba bocabajo por estar descomuesta y se horroriso como con saña inaudita fue mazacrado aquel tierno infante y bajando a la carrera dio aviso al sacerdote y siendo el testigo ocular llevo a la autoridad al lugar dl allazgo, todo estaba encontra de aquel moustro-mujer, ella no podia salir de su recamara por tener un flojo saguineo, las pruebas y el testimonio que dío el padre de las salidas nocturnas misteriosas de aquella mujer de los asedios de la mujer él, hasta entonces señor Cura y papás del padre parece vieron todo en claro y le daban la razón al sacerdote.

jueves, 11 de diciembre de 2008

¡¡¡ LA MATE POR TRAIDORA !!!

Corría el año del Señor de 1776., haya por la canicula de Julio y Agosto, cuando por estos lugares atosiga a toda la gente un calor insoportable y se alboratan la perras, guajolotas, cerdas y todo amimalito de corral y no de corral, todo ser vivo dispierta al ¡amor! o ¡divina palabra amor!. Logico que tambien el ser humano despierta al amor y segun se dice "se hace el amor" siendo que en mi concepto el amor esta hecho, ¡pero en fin!, digamos que se hace el amor. . . El caso es que. . .
En la Cuna de la Independencia Nacional, Dolores Hidalgo en el Estado de Guanajuato vivia un matrimonio formado de Margarita Ramírez Barajas y Mario González Ruíz y sus pequeños dos hijos la pequeña Maribel y Jonas; la señora de unos 35 años y el de unos 37 años., este joven matrimonio vivan en la calle de Tigre # 13., el señor joven apuesto, varoni, ojos de color, siempre bien presentado no gordo, no delgado y no aparentaba su edad sino menos, ella espigadita, bien formada toda una beldad, morenita, cabellera negra azabache, caia su "cola de caballo" en sus saltados gluteos que al caminar los dibujaban perfectamente; ¡cuantas veces vio y admiro a aurtadillas, boca abierta, Miguel el obrajero vecino de aquel matrimonio, bañarse aquel hermoso cuerpo que pedia ardientes e impetuosos arreos en busca de un delicioso y pacentero climax ¿y todo por que?. . . Por que Mario "andaba quemando la polvora en infiernitos", sí, se dedicaba, cuando se encontraba a lado de su familia, a buscar noches de placer con las prostitutas de cabaret o burdel que se ubicaba en la esquina de las calles Puerto de Aire y Tigre, este quedaba muy cerca de su casa, la madrota de dicho antro era una mujer vieja guera y arrugada frisaba unos cincuenta y tantos años, era muy chismosa y falsaria, otra de las "muchachas" de ese lugar era una joven de unos 18 o 19 años de edad, que por azares de destino o sinverguenzada o no se por que llego ahí, sí era muy atractiva pero igual a margarita, mientras que un cuerpo al natural se mantenia joven y losano, el otro necesitaba de toda la gama de maquillaje que habia a su alcanse para mantenerse simplemente joven, las caderas de una duritas y lisitas y las otras fofas y teblorosas al andar y una mujer debia a un hombre y la otra se debia al mejor postor.
Mas las dos amaban. . . bueno la guila o prostituta desea a Mario, mientras una se embriagaba en la barra de la cantina de aquel burdel la otra oraba en el templo de la Soledad de Piedrita por su esposo y familia.
Mas ese día marte trece, el destino de Mago, que de cariño sus vecinos le decian, ya estaba marcado; por que al llegar del mercado con sus dos pequeños hijos al pasar por la esquina ya referida, a sus espaldas oyo:
_ ¡¡hasta hoy llegaste, perra, tu viejo le a de dar gusto a esto (y agarrandose su parte noble lanzo una carcajada), ja, ja, ja, ja, ja, pudrete perra maldita!!
Y ella entre su pensamiento y en voz muy bajo dijo:
_ ¡ Alabo los dulces nombre de Jesús y de María, San Miguel Arcangel no dejes que se me acerque el demonio. . .!
Y casi jalando a sus hijitos, corrio a refugiarse y contarle lo ocurrido a su esposo; mas este ya la esperaba enojado y por bienvenida, le suelta una serie de injurias e improperios, maldiciones a lo cual sus hijos huyeron del lugar refugiandose con los vecinos a poco rato haber huido oyeron los chicos así como los vecinos, detonar una descarga de pistola, habia sido Mario, que despues de habia mazacrado y martirisado a Margarita, salio con el revolver en la mano y grito la ¡la mate por traidora! dice la cronica que al oir esto su hijo se le enfrento diciendole:
_ ¡¡.Mateme a mi tambien padre, por que si me deja vivo, por la virgen Cholita que cuando este grande lo busco para vengar a mi madre, para ese entonce usted estara viejo y acabado!!.

jueves, 20 de noviembre de 2008

LA VIRGEN DE SOLEDAD DE PIEDRITA

Segun la Cronica de los mayores de esta ciudad Dolores Hidalgo CIN., Gto., cuentase de padres e hijos de abuelos a nietos que esta Virgen llego un año antes de que el Señor Cura Don Miguel Hidalgo Igallaga Costilla, "EL PADRE DE LA PATRIA"., llamara al pueblo a sublebarse en busca de su libertad.

Esta virgen es una estatua o monolito de aproximadamente de una tonelada y media de peso con una altura de aproximadamente de 60 o 70 centimetros de alto, por que como te lo dije en el relato anterior querido y apresiable lector su forma es de una mujer en posoción incada en forma suplicante con las manos entrelasadas y su rostro refleja su profundo dolor por le mataron a su unico hijo. . . su unico amor. . . pobre mamita mía. . . Pues bién, hechemos para atras, y recordemos, que esa enorme roca viajaba con otras de menor tamaño, en la carreta tirada por un par de bueyes, que en esos entonces nomas para eso servian esos animales ¡ah y para arar la tierra! y no como ahora no mas sirven para decirles piropos o echarle los perros, como dicen los jovenes de hoy, a las mujeres.

La virgen, que misteriosamente al craquelarse la capa que llevaba encima aquella enorme y pesada roca aparecio esa hermosa y sagrada virgen, que no es otra que Miriam o la virgen Maria en su adbocación de su Soledad y como ya telo habia contado en el anterior relato de Piedrita así los vecinos del barrio de "Loma" la bautisamos, a que diga la bautisaron, bueno es que tu servidor que escribe estos relatos, con orgullo lo digo, ¡Soy hijo del barrio de "la Loma"!
Por que, que hijo de no quiere a su madre y con cariño le dice ¡hermosa, bella o ere linda mamá!
así sus hijo le regalaron lo mas valioso de aquel cuartel cuarto del lado norte del pueblo, quera de estilo rural o campirano las casas con techo de teja circuladas por cercas de piedra o ramas de huisache o mezquite.

la Tradición nos habla que atrabeso por el Camino Antiguo Mexicano la carreta de bueyes que conducia Casiano Exiga, y atraveso el Puente de Juárez, recordemos que este camino es el que tgrazo Fr. Junipero Serra aquel fraile que caminaba de la metrópoli de aquí de México a las misiones de las Californias, tambien en el tiempo de la Reforma Don Benito Juárez atravezo este puente cuando hiba rumbo a Cd. Juárez, (estge puente tiene la mima importancia que el puente Hidalgo, el cual esta sobre la avenida Hidalgo y es el une al Barrio La Otra Banda con El Barrio de los Curros, te hablo del tiempo Colonial.).

Esta virgen llego segun la cronica, el domingo 30 de Mayo de 1809., y como decian los aborigenes oriundos del lugar, recibio el bautizo por parte de tata Cura el primer domingo Junio de ese mismo año en todo esto andaba la mano de Casano Exiga, actor principal, por que la historia de la Virgen de la Soleda de Piedrita esta ligada con este distiguido peronaje.

¡¡POR QUE CASIANO Y CHOLITA, CHOLITA Y CASIANO, SON LOS ETERNOS ENAMORADOS!!

miércoles, 17 de septiembre de 2008

CASIANO EXIGA

¿QUIEN FUE CASIANO EXIGA?., Este hombre era un tablajero de profesión y campesino por herencia, su carniceria se ubicaba a un lado de la basilica de la virgen de los dolores, aquí en Dolores Hidalgo en el estado de Guanajuato; él era de una esta tura regular 160 m. de alto fornido no gordo, ni flaco bigoton o bigote poblado ojos cafe claro ceja poblada afilado de la cara moreno claro, calzaba siempre huarache tejido cerrado y sobrero estilo Sauhayo, Mich., vestia pantalón de gabardina, camisa de popelina y chamarra de la misma tela que el pantalón.

A este hombre se le reconoce como heroe, en la historia local, por que minutos despues que Hidalgo dío el grito de independendecia, tomo por asalto a un gachupin en su casa y le dío muerte, a este hombre se le atribuye que fue uno de los que andubo dispertando a los vecino del pueblo ya que muchos dormian todavia por ser muy de madrugada, segun referencias de sus sobrinos en linea directa; los señores Casiano Exiga Guerrero y Salomón Exiga Guerrero, afirman que su tío Casiano, acompaño a Hidalgo hasta la entrada de Guanajuato en la toma de la Alondiga de Granaditas, ya no pudo seguir por que segun se creo un rencor con el Indio Pipila y el ya que Hidalgo le habia hecho la encomienda de incendiar las puertas del edificio primero a él y a ultima hora cambio de parecer dandosela al personaje que registra la hiostoria, contandoles Casiano a su sobrinos que "el Curita lo habia visto muy chaparro, para tales menesteres", a lo cual dicen que le dijo mire señor yo estare chaparro pero mi corazón es muy grande para defender y liberar a mi patria y dio la media vuelta y agarro camino asia Dolores.

Este personaje, era oriundo de una comunidad llamada el Potrero de la Erre en dicho lugar segun la cronica de los viejos este hombre de oficio carnicero tenía sus tierras donde en sus ratos libre las beneficiaba y sembraba, la tradición junto con la cronica y de la mano de la leyenda nos trae en sus paginas el hecho verdadero y milagroso de que el fue el que trajo de las riveras de una presa de la localidad llamada por la gente del Gallinero por estar vecina dicha presa a la comunidad que lleva ese nombre pero su nombre oficial el presa Alvaro Obregón; los terrenos eran propiedad de los señores hacendados Estifenson, a los cuales el señor Casiano Exiga pidio unos viajecitos de piedra para hacer una cerquita en sus tierritas en uno de esos viajes (la gente grande o mayor señala que el tercero), llevaba una roca en forma de una mujer incada la cuál le tenia de antemano su destino que era para monera de uno de los linderos de sus terrenos, ¡ eh aquí que surgen la leyenda!, al entrar a la congregación de los Dolores (Dolores Hidalgo), en la esquina que forman las calles San Pedro y Salida al Gallinero ( hoy Sinaloa y Aguascalientes), el tiro de carreta de gueyes se atranco y trono el eje de la rueda izquierda quedandose Casiano muy triste mirando su carreta a los cual ya tenia a su alrededor unos tres hombres vecinos del lugar y conocidos del ya que no vivia lejos este señor del lugar donde se le descompuso du carreta el vivia presisamente donde a hoy es la calle Tlaxcala número 2. L a cronica nos refiere que Casiano y aquellos hombres bajaron de inmediato las rocas mas ligeras pero aquella ingrata roca o peñazco no sedia ni un milimetro y entre mas y mas aumentaba su peso lo cuál hacia que los pobres animales estuvieran en peligro de muerte por asficia los tablones de la carreta crujian los animales bramaban de dolor y aquel pobre hombre lloraba al ver todo aquel desastre en lo mas critico del momento aparecieron tres jovencitos no se sabe de donde y con una gran facilidad bajaron aquella roca que al tocar tierra y tropesar con fierro de la carreta descopuesta se resquebrajo la tecata de encima somo si fuera un huevo duro quedando una hermosa escultura de una mujer incada con las manos entrelasadas en forma suplicante toda ella llena de dolor y angustia entoces nuestro hombre reaciono como chiquillo bricando de gusto ¡¡Si que si mi Cholita si eres tu!! ¡¡ tan linda tan hermosa!! y bricando a su rededor como un niño que tuviera juguete nuevo le carabaneaba y así paso buen rato, ¿quién era cholita? querido lector es la ¡VIRGEN DE LA SOLEDAD, que los vecinos del barrio de la Loma, la bautisaron como DE PIEDRITA, por ser de ese material!.

miércoles, 16 de julio de 2008

¡¡MI BELLA LOLA, COMO TE AMO!!

¡Eras muy sencilla, muy joven y muy pequeña!¡Ah mi linda Lola, quien te vio asi, te a visto crecer! ahora eres toda una hermosa señorita, despampanante y coqueta, que enseñas todas tus galas de provinciana al mundo entero, linda y hermosa así eres tú.

¡Ah do, esta ese olor providenciano de calle recien barrida y regada, do esta la aroma de tierra mojada y demadera vieja y apolillada; te acuerdas, mi presiosa cuando de la mano recorriamos tus calles cuando yo tu eterno enamorado era un niño, recuerdas cuando acompasado con el masticar del chicle "Canel's" o "Yucatan" dabamos el tradicional paseo dominical en el jardín del "Grande Hidalgo" o del "Jardín Chiquito" ¡Ah, que ricas nieves de los Aguilar de don Victorio y de don Brigido! ¡los dulces de biznaga, de chilacayote, de calabaza y los gallitos, la tropadas! que hacia don Victor y Benito.

Nos reimos, de Victorio el hijo del nevero, cuando nos dijo que su papá habia hecho unas pruebas de unas nieves que les hiba llamar:_ " ecxo... que?"y lo que importaba era que esas nieves le hiban a dejar muy buena "lana", "baros", un buen "billete choncho y majadero" o sea buenos dividendos y mira tu que eso de lo cuál nos burlabamos y de lo cuál deciamos que a don Victorio se le habia botado la "cuiria", la "canica" o sea se habia vuelto loco al ver que casi no vendía y todos deciamos: "pobre familia todos estan re'locos". . . Mas el tiempo les dio la razón a ellos y a nosotros nos tapo la boca al ver que las "nieves ecxoticas", decia mi padre se venden como "pan caliente".

Te invade el comercio, mi bella Lola; Kikes, Milano, Soriana, Copel. . . Como que te quieren hacer la "cuna del comercio" y ¿la industria cuando? y suena una radiodifusora con tecnología atrasada siendo que tu mereces una radiodifusora con tecnología de punta, tu mereces una repetidora de un canal de televisión.

Esperas. . . Esperamos que alguien escuche tu grito vea tu palpitar, tus hijos se han preparado, se preparan pero se hayan forsados a salir a trabajar fueras de ti, por que aqui no hay donde poner en juego sus conocimientos ¡¡SE NECESITAN INDUSTRIAS EN LA CUNA DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL QUE ESTA MUY DESCUIDADA, EN ESTE ASPECTO!!
¡¡¡HASTA CUANDO, HASTA CUANDO, EL GOBIERNO LE DARA LA IMPORTANCIA A ESTA CIUDAD POR SU GRAN IMPORTANCIA HISTORICA, QUE TIENE A NIVEL MUNDIAL!!!

De ahi que hasta la ciudad que es la "Cuna de la Traición" a la causa libertaria quiera robar el titulo que por derecho te lo gaste mi hermosa Lola, me refiero al pueblo donde vivio el corregidor Miguel Domínguez, todo por esos "equivocos" historicos de neofitos en historia y que lastima son comunicadores que trabajan en importantes empresas de la comunicación pero de historia no saben nada o se vende por unos cuantos pesos.

jueves, 3 de julio de 2008

TRÁGICA MUERTE

CORRIA EL AÑO DE GRACIA DEL SEÑOR DE 1966., CUANDO EN DOLORES HIDALGO C.I.N. GTO., TIA JUANITA, ASI ERA CONOCIDA LA ANCIANITA, QUE ERA MUY CONOCIDA EN ESTA CIUDAD, EN AQUEL ENTONCES PUEBLO, DICHA ANCIANA ERA LA CURANDERA MAS ANTIGUA QUE EXISTIA, Y LA MAS SABIA DE LA PLANTAS MEDICINALES O SEA HERBOLARIA, HABIA MAS PERO ESTA MUJER ERA LA MAS RESPETABLE Y CONSULTADA POR LA GENTE Y POR SUS PROPIOS COLEGAS, POR QUE ESTA CURANDERA, COMADRONA O RECIBIDA ERA RECONOCIDA EN TODA ESTA REGION.
EN AQUEL AÑO CONTABA DICHA ANCIANA CON 80 AÑOS, SIEMPRE, SIEMPRE ACOMPAÑADA POR UNA DE SUS HIJAS, PERO AQUEL DIA COMO LO HABIA PROMOSTICADO AÑOS ANTERIORES COMO HIBA A MORIR DICIENDO A SUS FAMILIA _"MORIRE ABANDONADO POR USTEDES Y MI MUERTE SERA CUASADA POR UN CARRO, Y POR ESO SERA EN FORMA TRÁGICA".
MADIE LE HACIA CASO, SIEMPRE SUS HIJOS E HIJAS POR RESPUESTA LE DECIAN:
_¡HAY MAMÁ YA ESTA CHOCHIANDO!
_¡LA ABUELA, YA NO SABE LO QUE DICE!
ESE DÍA MUY EN LA MAÑANA SALIO COMO SIEMPRE LO HACIA, SE ENCAMINABA A LA SANTA MISA, Y AL SALIR DE MISA SE DISPUSO A REALIZAR SUS ACTIVIDADES, ACLARARE ALGO CURIOSO, ESTA ANCIANITA "TÍA JUANITA", ERA MUY METODICA TODAS SUS CITAS O VISITAS A SUS PACIENTES LAS ANOTABA EN UNA LIBRETA DETAQUIGRAFÍA DE PASTA GRUESA COLOR ROJA CON UNA ALEGORIA Y SOLO DOS PALABRAS, ¡¡QUE NADIE. . . PERO NADIE. . . SABIA QUE DECIAN ESAS DOS PALABRAS EL DIBUJO O ALEGORIA ERA TAMBIEN UN MISTERIO A UN PARA PATRICIA, ¿QUIEN ERA PATRICIA? ERA SU HIJA QUE SIEMPRE, PERO SIEMPRE LA ACOMPAÑABA, MAS ESE DÍA NO LA ACOMPAÑO, SOLO DIOS SABE POR FUE ASÍ; PUES BIEN, HIBA CAMINO A LA OTRA BANDA A CURAR A UNA SEÑORA EMBARAZADA QUE LE DIJO QUE ESTUVIERA EN SU CASA COMO AQUELLO DE LAS NUEVE DE LA MAÑANA, DESPUES DE HABERLE HECHO SU VISITA A LAS ANIMAS EN LA CRIPTA QUE HAY EN LA PARROQUIA DE LOS DOLORES Y DESPUES DE HABERLE REZADO A SUS ANIMAS, LA NOBLE ANCIANA SE ENCAMINO A DICHA CITA, EN TRAYECTO DE LA IGLESIA AL LUGAR A DONDE HIBA AL POCA CAMINAR DIGAMOS TRES CUANDRAS DEL JARDIN PRINCIPAL DE DOLORES POR LA CALLE HIDALGO A MEDIA CUADRA AL PASAR DE UNA BANQUETA A OTRA JUANA BLANCO GARCIA FUE ENVESTIDA SORPRESIVAMENTE POR UN CAMIÓN DE REDILAS QUE SALIO DE LA NADA Y CORRIA EN SENTIDO CONTRARIO, DESTROZANDO EL CUERPO DE AQUELLA MUJER, LA CABEZA POR HAYA, UNA PIERNA POR LADO, EL CUERPO OTRO, MAS HAYA LA OTRA PIERNA Y CORAZÓN DURO BRINCANDO COMO UNOS CUATRO O CINCO MINUTOS, CUENTAN QUE LA CABEZA GIRABA Y DE SUS OJOS BROTABAN LAGRIMAS, ESTO FUE POR UNOS CINCO O DIEZ MINUTOS APROXIMADAMENTE. VAYA USTED A SABER, SI ES CIERTO O ES VERDAD LO SI VI FUE SU LIBRETA LA ALEGORIA UNA MUJER DESCUARTIZADA Y ESTA LEYENDA "ASI MORIRE".

viernes, 13 de junio de 2008

LA MISA INFERNAL

En el mpio. de Dolores Hidalgo del Estado de Guanajuato, existe una comunidad o rancho llamado Tequisquiapa, esta comunidad es limite con el municipio de San Miguel de Allende, en cuya comunidad existe un cerro que se asemeja un templo de considerables proporciones, al rededor de este cero se teje una cronica con sabor a leyenda, de esas leyendas campiranas que se cuentan despues de la cena y que suelen contar los viejos o abuelos de la familia. . . ¡Y VA DE CRONICA!. Cuentase que cada año el jueves Santo, se les aparece un hermoso templo de marmol blanco y tipo gotico-churrideresco, las puertas con arcos de medio punto; a todos los que merodean ese día por aquel lugar, el sonar de campanas se asemeja al de las capanas de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México o al sonar de las capanas de la catedral de Puebla, a quel sonido enerbante e hinoptisante atrae a todo quien lo escucha, que son los pastores, leñadores, gente que anda de "día de campo" por aquel lugar.
"Juvencio Jasinto Salazar, me lo contó, que a él merito le sucedio", nos lo comentaba mi tío Juan Alvarado Blanco, era un hombre de setenta años de edad y lo refirmaba mi tía Juanita Blanco, el primero era primo y la segunda tía materna de mi padre, la segunda completaba la narración.
Pues bien, en aquel año del señor de. . .
_ ¡Achis, un repique de campanas, hhhuuummm, de San Miguel no puede ser, de Dolores menos puede ser esta mas retirado!. Cabilando, recordando en aquella vieja platica de los abuelos se santigua abriendo demesuradamente los ojos diciendo:
_ ¡¡Jesús Sacramentado, me proteja, es cosa del diablo!!
urgando entre los bolcillos de pantalón saca de uno de ellos un emboltorio pequeño era un distintivo de la Adoración Nocturna y unas reliquias de San Ignacio de Loyola, santiguandose y rezando, rezando y santiguandose se hiba acercandose al lugar siguiendo el tiñido de las campanas, lo hacia escondiendose entre los arbustos, la guaparra, el hacha, la reata el burro, quien sabe donde quedaron aquel hombre entre mas se acercaba mas y mas aquel sonido infernal hinoptisaba y lo henerbaba, como animalito en hierbado y como automata paso el lubral del "templo", que no era otra cosa que una gran cueva que la entrada tenia la forma de lucifer, ya que las dos torres hermosas que veia aquella gente que como Juvencio, no eran otra cosa que los cuernos de satanas. Realmente estaba poseido o en trance nuestro hombre, no eso lo hizo para entrar por en su cerebro martillaban tres palabras como venidas de la gloria, ¡¡entra, obserba Juvencio!! y obedeciendo su instinto o inspiración se hizo el hipnotisado y entro; al estar todos los "invitados" a aquella "misa", en aquel "templo", empeso. . . pero espera amable lector, en altar de aquel templo no habia imagenes , ni santos solo una cruz clavada en posición invertida y encima de ella unos cuernos y a los lados de estos unos signos cabalisticos.
Empeso la ceremonia pero mas que una ceremonia, eran blasfemias, escupitajos, burlas y escarneos encontra del Dios verdadero y todo poderoso y para mayor burla un ser deforme, por decir un adefecio asercosele al hombre que era el ser humano mas repugnante por se estaba desasiendo sus carnes putrefactas despedian un olor a perro muerto, le acerco un insensario y una basija y el "sacerdote" le abento a las brasas dos pequeños puños de un polva el cual despidió de inmediato un olor a azufre imaginemonos a que olia aquel lugar, en la homilia todo era: Prostitución, ira, gula, envidia, lojuria, etc, etc, etc. . . Si por que a un lado de Juvencio, se encontraba la madre soltera de la Barraquita, aquella que vendia su amor al mejor postor y Marcelino Paz, compadre la susodicha, desde que habia quedado viudo le comentaba a su amigo Juvencio que se moria de ganas por poseer aquel cuerpo femenino a lo cual le decia Juvencio: "No chelino, es pecado, tener relaciones sexuales con una comadre".
_ Pos' digas lo que digas, la comadrita tiene guenas ancas, como pa' pasearme arriba de ellas; no mas ¡¡imaginate como a de estar en las noches que no agarra nada, bien jadeosa!! ¡ella así. . . y yo tan necesitado de aquello!
_ ¡Ay, Marcelino ya no te compusiste!
_ ¡Si el diablito me hiciera el milagro y me la trajera. . .!
Juvencio se santiguaba, se retiraba de él. Y miren el diablo le hizo el milagrito ahí estaban haciendo el amor, ahí desnudos haciendo el amor como perros, en aquella orgía todo era asquerosidad y repugnancia. ¿cuanto duró esta pesadilla o "MISA INFERNAL? un año.
Se cuenta que todo el que asiste a esa ceremonia diabolica en el umbral de aquella cueva muere o sale loco, pero nuestro hombre ¿por que no enloquesio? al decir de la gente piadosa fue por la reliquias benditas que portaba. . . sea o no sea te lo dejo a tu imaginación lo que si es cierto que por esos lugares en nuestros días suele contarse dicha cronica.

miércoles, 30 de abril de 2008

"LA SANTA CRUZ DEL LLANO"

Estimado lector, te invito a juntos, platiquemos con "la bella Lola", y dejemonos llevar por sus bellas cronicas, con sabor a añejo de leyenda, y escuchemos. . . Atentos. . .
Corria el año de gracia del Señor de. . .
A diario caminaba a quel hombre gallardo y esbelto de bombin y siempre de traje, muy bien arreglado, siempre impecable, y ya ven la gente nunca calla, como la tijera aqui corta y mas alla recorta; y no falta mas de siete que ya le habian puesto el mote a este "santo", señor o "joven" como le decian, seria por lo rarito que caminaba o por su porte; el chiste es que a él ya le decian "el rarito" o el "jovencito", se me olvidava decir que dicha persona, caminaba por la calle del Peligro, (en la actualidad calle Tabasco), ¿donde vivia? ¿de quien era hijo?, quien sabe su aparición era una incognita, se dice que lo veían salir de "la casa de la noria" (actualmente esta vivienda esta marcada con el número 50), dicha persona caminaba de su hogar hacia el oriente cuadra y media y doblaba a la isquierda en la esquina de las calle del Pligro y la calle Tapada, (actualmente calle durango).
Por esta calle Tapada habia dado por caminar una chamaca de aproximadamente de trece años pero a esa edad era toda una señorita, morenita, bien formada, piernas torneadas, pechos muy pronunciados, era aquella joven toda una beldad; ya arrancaba suspiros y piropos a los jovenes y a los adultos bellos sueños, digamos que aqauella joven se llamaba Miriam.
Cuentase que un buen día, como aquello del medio, aquellos dos jovenes se encontraron Miriam y "el jovencito", que le llamaremos Diabliro Damian, él de 33 años y ella de 13 años., cabalistica la númerologia de sus edades ¿no cree usted?.
pues bíen como buen ciudadano le saludaba con una voz egnatica:
_ Buueennooss. . . diiaass. . . Miriammm. . . por que no se llamara de otro nombre y no así. . .
es que me da trabajo pronunciar tu nombre y al hacerlo siento escalofrios, miedo.
_ A mi me sucede lo mismo al pronuciar tu nombre (repuso la joven).
Así paso el tiempo y aquellos jovenes día a día intimidaban más y más. . . era como marido y mujer, a escondidas y detras de aquellas tapias de la casa abandonada de la esquina que formaban las mencionadas calles, hacian su rituos de lojuria y cuando hiba terminar en el climax del acto sexual la joven se le safaba al hombre y huia despavorida como "tortola" asustada y él se quedaba sonriente y feliz diciendo, trasformado en lo que era enel DIABLO:_ "SI MIRIAM, o TE MOMBRARE POR TU VERDADER NOMBRE M A R I A ¡Mal rayo, maldito nombre que no me deja entrar a tu corazón! ¡pero un día, sera lo juro por mi nombre!.
Paso el tiempo, un día muy temprano aquella joven y sus papás un señor y una señora muy humildes lleban en un burro una Santa Cruz de Madera y dicha Cruz en la unión del trabesaño un cuadro del Divino Rostro, se entrudujeron en aquellas tapias de la casa abandonada salieron el señor y la señora y el burro menos Miriam; por supuesto Miriam hiba a esperar al hombre, como a la hora y media él jovencito aparecio sin decir mas se introdujo a aquel paraje, y al poco rato el cielo se nublo y una gran tormenta azoto a la Congregación de los Dolores, los vecinos asustados despues que calmo la tormenta fueron a ver que habia pasado en aquel lugar, por al decir de la gente que hasta chispas de lumbre salian de entre aquellas parede viejas entre gruñidos de animal y murmullos de gente, un olor fetido despedia aquella casa en ruinas; como que se encontraron aquellas personas era con aquella cruz y un letrero en Latin donde se pedia eregir un templo a la Santa Cruz del Llano, cierto o mentira, pero como constacia para el pueblo ahí existe un pequello templo, con aquella Cruz.

jueves, 17 de abril de 2008

"LOS JUEGOS DE LA PURISIMA"

Esta tradición data de 1955., cuenta la gente vieja, que una mañana del mes de enero de 1955., muy de mañana se levanto aquel sacerdote gordito pero inquieto con una idea fija, que durante la noche la estuvo trabajando en su cerebro y decidido a las primeras horas de la mañana al despuntar el alba, fue a tocar puertas de las personas que trai apuntadas en su agenda y que acompañado con una persona mayor y respetable fue a entrevistarse con ellas, hiban a platicar con los que veian y sabian que tenian la facilidad de organización y convencimiento, esto con el fin de formar grupos de trabajadores, oficiales y empleados de los diferentes oficios que el pueblo de Dolores Hidalgo había, ¿con que fín? con el proposito de formar los "gremios" que entrarían en aquel año al templo de la Tercera Orden en obsequios, encendios o como aun en la actualidad se le dice "entrada de cera", hay que destacar que frente a este templo, hay un pequeño jardín que es tambien una de las tantas ideas del Padrecito Barrón, dicho jardincito ostenta un risueño y pequeño kiosco adornado con azulejo talavera elaborado aquí en Dolores en la marquisina de su techo luce orgulloso unas pequeñas placas hechos del mismo material que el azulejo, de barro, con los nombres de los músicos y compositores oriundos de Dolores Hidalgo, Gto., este jardin se le nombra "JARDIN DE LOS COMPOSITORES", por supuesto en primer orden esta "el hijo del pueblo", JOSE ALFREDO JIMENEZ, quien en su niñez fuera acolito del padre Barrón y este fue padrino de primera comunión del "Pepe fello".
Pués este jardicito o "Jardín CHiquito" se viste de gala en el novenario de la Purisima Concepción virgen que se venera el templo, el novenario que es del 28 de Noviembre al 8 de Diciembre, dentro de estos dias los jovenes y las muchachas suben al jardín y las jovenes que permanecen paradas al rededor del pasillo principal mientras los muchachos apaso lento dan vueltas por enmedio se avientan serpentinas y hay algunos atrevidos que se detienen frente a la jovencita que les gusta y se las enrolla en el cuello o le obsequia una flor de gardemia y la joven le contesta al galan con una sonrisa o agacha la cabeza aceptando sus pretenciones ahí empieza la conquista, o si le rechasa el ramo de flores o se niega a recibirlo, debe de insistir hasta que "caiga" o acepte;
mientras en las calles que rodean a dicho jardín se ponen puestos de enchiladas y otras fritangas así como los de buñuelos y tamales y mas adelante hay el tradicional poche o atole, tambien se ponen puestos de fruta de temporada naranjas, mandarinas, cañas y cacahuates futbolitos, loteria, y en el kiosco algun grupo musical toca y poco a poco se forman las parejas y al ritmo de la música bailan, mientras que los adultos disfrutan de un riquisimo pochesito acompañado unos churros de harina o de un atolito acopañado de unos sabrosos tamalitos.
LA TRADICIONES Y CRONICAS DE MI PUEBLO SON ASI, TRANQUILAS Y EN PAZ.
POR ESO TE INVITO ESTE BICENTENARIO DE NUESTRA INDEPENDENCIA A CELEBRARLO, AQUI EN EL RELICARIO DE LA PATRIA. Dolores Hidalgo, C.I.Nal. Gto.

lunes, 14 de abril de 2008

"LA CALLE DEL BURRO"

Corria el año de gracia del Señor de l721., por aquella calle solitaria, de Dolores Hidalgo, Gto., nadie se atrevia a transitar, por que ya se corria una versión un tanto leyenda, cronica o historia, de esas historias pueblerinas que acostubran a contar los viejos, noche tras noche despues de la cena entre sorbo y sorbo de cafe y fumada tras fumada larga de cigarro de hoja de maíz, encendido con pedernal y "yezca" (tela de algodón, manta, impregnado de brea). . .
¡AH EL TIO JUAN, Y SUS HISTORIAS!, en fín. . . pos' a tiene nochito (muchachito) que no salían o no pasaban, por que les fuera a salir a los "baileros" (hombres les gusta el baile), y pregntaba:
_ ¡¿Pues que les paso, tío?!
_ Guardese mochito (esperese muchachito), pos' ay tiene que un día que estos "parcias" (amigos), hoyeron la música y empezaron a caminar; siendo ellos de la Hacienda del Gallinero emprendieron la caminata siguiendo la música y entre más, más cerca atravesaban monte, sembradios, barracos y laderas, pasaron el río y ellos como dormidos con los ojos abiertos (hipnotisados), seguiendo la música y se decían uno al otro: "ya mero llegamos ya se oye cerca"
de repente como si se hubieran puesto de acuerdo, los tres pensaron lo mismo en sus amantes o "novias", cuando llegaron a la esquina de aquella calle, salida de no se donde de repente se les aparese una mujer ¡pero que mujer "mochito"! una hembra a carta cabal mada le faltaba y todo tenia bien acomodado y en su lugar Pedro uno de los baileros, dijo:_ "¡hay amigos. . . miren eso. . . sí como me las receto el doctor!", se referia a las formas de la mujer.
y casi corriendo le dieron alcance y ¡oh sorpresa! aquella mujer no era una mujer sino un moustro salido del meritito infierno el cuerpo era de humano, cara de burro, piernas de vaca y pesuñas y malgas de cerdo, al acercele aquel ser les pidío un beso a cada quién diciendoles:_ ¡¡VENGAN AMORCITOS USTEDES SON MIOS HE VENIDO POR USTEDES!! Al par que se oia el chirriar del rayo y el viento tretico se oyeron tres gritos terrorificos.

jueves, 27 de marzo de 2008

"JESÚS NAZARENO, DE LAS TRES CAIDAS"

En el año del SEÑOR, de 1700., en la Cuna de la Independencia Nacional, DOLORES HIDALGO DEL ESTADO DE GUANAJUATO, llegaba de la madre Patria España, un hermoso sigular regalo, una escultura de buena talla del Nazareno con una cruz redonda semejando a palo bruto o rustico de caoba, lo curioso de esto que te estoy contando estimado lector, es que en el entonces pueblo de Dolores Hidalgo no habia templo para tan distiguido huesped por lo tanto y teniendo ya en la cara parroquíal o curato, la sagrada imagen y como decia el señor cura don Pedro Razo:
_ "Y ni agua, dijero, ni ahí te va, pero ya esta aquí, que remedio, y ahora que hacemos".
Y convocando a junta de consejo y informo lo acontecido y pidiendo opiniones; hubo por ahí, que no era la mas viable o correcta pero nadie o pinaba mas que un entusiasta mayordomo de una rancheria vecina fue el atrvido que dio tal sugerencia y que se tomo, tal idea era sortear entre los barrios y comunidades al "SANTITO", y aquel barrio o comunidad que tubiera listo o terminado el templo que alojaria a dicha escultura ese ganaria y se lo llevaria para ser colocado con todos los honores en el altar del referido templo; el plaso para terminar el templo era tres años.
Pues bien así se hizo, y resulta que barrios del pueblo, por que las comunidades no quisieron participar, y como dijera aquel hombre que dío, era chistoso como se "desbarataban" "los curros" y los de la "otra banda", en hacer su dichoso templo y decia "handan a la greña", los del Barrio de la Otra Banda, le presentaron al señor Cura un plano muy diferente al que estaban trabajando y los del Barrio de los Curros, el unico plano que estaban trabajando, en papel eran simulares casi identicos y ¿los otros dos Barrios? ellos no participaron por que cada uno ya tenia su templo y por lo cuál no participaron.
El templo de los de Otra Banda es mas chico menos elaborioso, en cambio el de los Curros, es de estilo Italinisante de una imponente torre de una sola nave de buenas medidadas (es la hoy Parroquia de Ntra. Sra de Asunción o siplemente Parroquia de la Asunción), este templo se llevo mas del tiempo convenido cuando los vecinos de la Otra Banda, reclamaban el tan codiciado premio, el Cura les dijo: _ "hijos, ¿por tratan de tomarme el pelo y me engañaron?, por ahí alguna mujer dijo: _ "el padrecito no es tan güarin como creiamos". Pero de ver la insistencia y de aclarar que fue por que la mayoria no cooperaron y fueron unos cuantos los que trabajaron, el Señor Cura les dío la escultura, prometiendoles a los Curros comprar una imagen para su templo que estaba en vias de terminarse, así fue como los del Otra Banda obtubieron su imagen para su templo, y de ahí, en adelante se suavisaron las cosas y como que se convivia mas con el Barrio bravo de la Otra Banda.

lunes, 24 de marzo de 2008

"JUAN BORUCAS"

Corrían los años 30s., cuando en las calles que comprendia el "Barrio de La Loma"., de nuestra pintorezca y bella Cuna de nuestra Independencia Nacional, muy de mañana se oía un pregón (grito); de un hombre que a "gritos y a sombrerasos" como decia el tío Juan y Don Nati, el viejo tendero de la calle Baja California Norte; el cuál burla hacia de este pobre señor de oficio "carnicero" por estos rumbos se les nombra así a todo aquel que vende carnitas cerdo, sí especifico por a hoy en día se hacen carnitas de pollo y de algunos otros animales, este señor en eso se la "giraba" como dirían los chavos de a hoy. muy temprano se oía:
_ ¡"Hay chicharrón de puerco y puerca mujeres"! ¡pasenle, pasenle, no me hagan bola mujeres!
_ ¡"mujer patas de puerco, si hay"!¡pasenle, pasenle, no me hagan bola mujeres!
Y no faltaba quien adormilado todabía dijera si bola ya esta hecho, ¿por que lo decía?, por que el señor Juán era un hombre de aproximadamente un metro de alto obeso lo que el decir del pueblo era "botijón", "cachetón", moreno cobrizo, bigotón con un bozarrón tremendo de esos que se oyen de cuadra a cuadra, de esquina a esquina.
No faltaba alguna mujer inocentona o "picarilla", que le preguntara:
_ ¡¿"Hoyes Juan, tu manteca es de puerca o puerco y la trais revuelta con cebo o no"?! muy serio contestaba:
_ ¡"Mire marchantita, si traigo manteca o cebo es cosa que a su jefecita no interesará, no cre"!, este hombre era muy catolico y era devoto de las Animas Benditas del Purgatorio, era un solteron de 54 años de edad, le vivia a Juan Juárez Martínez, (a) "JUAN BORUCAS", su mamá una ancianita era una "alma de Díos" si dios tiene alma, era muy buena persona, pero por sus 105 años vivia sus ultimos días pegada a una cama cuidada por la sirvienta que desde joven servia en esa casa, un día de "Primavera cuando en las noches esparse su olor el jazmin, el nardo y el "buele de noche", se oyo un llorido de un gemido muy lamentero seguido de unas cuantas palabra entre cortadas:
_ ¡¡¡. . . "te . . . haz . . . hido . . . viejita . . . chula . . . mmmaaammmaaaccciiittta. . . linda!!!
segun diceres de la gente de aquel barrio Juán sepulto a su madre al día siguiente de madrugada, liquido a la sirvienta y tomo camino. . . ¿ a donde fue? quien sabe ¿vive? nadie sabe . . . que lo han visto lo asegura las personas que lo conocieron y sus parientes en linea directa en donde a un mismo tiempo y día en diferentes lugares, de lo que estoy seguro por varias veces oia:
_ ¡¡Chicharrón de puerca y puerco mujeres, si hay!! aquel grito era apagado o lejano le decia a mi jefecito: _ "oiga papá", y el respondia si hijo duermace: es el alma de "Juan Borucas", _¿que es alma apacito?, le preguntaba y por respuesta oia un bostecido y unas palabras de sueñueliento: _"mañana le digo. . ."


sábado, 15 de marzo de 2008

Continuación.

"El Padre de la Patria" en 1806., se encontro con estas "bandas" o barrios lo cual lo capitalizo tomando estrecha relación con sus lideres y así para cualquier evento religioso los invitaba tomandolos encuenta, supo ganarse a la gente de la Congregación de los Dolores, así para cuando se levanto en armas aquella gente supo mantener en secreto todo lo que el les confiaba y así la tradición nos dice que cualquier dolorense en aquellos ayeres se dejaba matar por su señor cura era así tan grande el amor y afecto que sentian y le demostraban a aquel noble anciano, que juntos fabricaban los arcabuses, cañones balas, todo esto fundido en aquella humilde alfareria y ladrilleria de loza corriente fabrica de teja y ladrillo, producción que hacian en el día y por las noches fabricaban su armamento velico, como escopetas hoces, "fileros". machetes, guadañas y demas; todo encaminado a un fin dar LA LIBERTAD a un pueblo oprimido y esclavisado por tan largos años, en todos estos quehaceres intervinieron como un solo hombre y dejando sus diferencias y resiñas "las bandas" con sus lideres; para cuando Hidalgo convoca a la lucha libertaria o sea el Grito de Dolores, en la revuelta y preparativos de la la lucha se pierden los nombre de estos lideres, pero ella seguian trabajando para abastecer de parque armanento a su libertador y sus hermanos que fuerón a la guerra.
se quedaron trabajando en esa alfareria de se ubicaba en la esquina de las actuales calles Tamahilipas y Tabasco. (en la actualidad se encuentra una papeleria), ahí se fundio la Campana Libertaria que hizo sonar "El Cura de Dolores" la madrugada del 16 de Septiembre de 1810., pero esto sera otra historia que mas adelante la contare, de los barrios, en el dolorense criollo u originario de Dolores Hidalgo, perduran en su mente y sus recuerdos y fisicamente existen tres "EL BARRIO DE SAN JUAN", "LA OTRA BANDA" y el de "LA LOMA o DE LA SOLEDAD DE PIEDRTA", de este ultimo mas adelante te contare por adopto este nombre.

lunes, 4 de febrero de 2008

A LA BELLA LOLA, LE PARTEN SU MANDARINA EN SEIS. . .

Cuando Miguel Hidalgo, EL PADRE DE LA PATRIA, emprende el viaje sin retorno con los 300 y pico de gente del pueblo de los Dolores ( Congregación de los Dolores ), la poca gente que quedo se divide por sus divergencias o intereses, y se distinguen seis barrios a saber: "La Loma", "Los Curros", "Los Juárez", "Los de San Juan", "Los Brujos" y "Los de la otra Banda".
Estas bandas, grupos o barrios, los registra el Cronista de Dolores, el señor Pedro González, en su libro Apuntes de Dolores, y lo retoma el Pbro. J. Zacarias Barrón Falcón en su libro Apuntes Historicos de Dolores Hidalgo. Aun principio estos barrios tenian su lider y llego su encono a lo maximo que peleaban, se robaban y a los jovenes les tenian prohibido pasearse por los barrios contrarios y a las jovencitas tener novio del los barrios enemigos.
Estos barrios comprendian a saber: "La loma", de las actuales calles: ZACATECAS, CHihuahua, Av. Norte y Av. José Alfredo Jiménez. "Los Brujos" de las calles: Chihuahua, Oaxaca, México, Tamahulipas, Durango, Colima y Quitana Roo y Av. Norte. "Los de San Juan" de las calles: Baja California Sur, Michoacán, Yucatán y rivera del río (parte norte), "Los Juárez" calles: Zacatecas, California Sur, Av. José Alfredo Jiménez y Rivera del río (parte norte). "La Otra Banda" Rivera del río (parte sur), Av. José Alfredo Jiménez y Av. Sur. El centro de lo que a hoy es la ciudad le correspondío a "los Curros".

Al paso del tiempo en el barrio de los Juárez, alguien devoto de San Juán Nepomuseno edifico un nichito donde colocar tuvo a bien dicha imagen esto lo hizo en terrenos de su propiedad por lo cuál no tenia que pedirle permiso a nadie segun esto el creía, pero Don Arcadio Juárez, lider de aquel barrio dijo: _ "¡A jijo, este santito, ya vino a jorobar la paciencia!", don Arcadio le echaba la culpa a su hija que era novia de uno del barrio de San Juán, pero la gente decia que fue el Señor Cura de ver tanto pleito, pero lo que es cierto es que San Nepomuseno vino a unir los dos barrios para ese tiempo un hombre aparecio con una carreta que llevaba una piedra boloda que semejaba a una mujer incada la cuan segun la cronica y la tradición contada de padres a hijos, de abuelos a nietos dice que era la virgen de la So9ledad de Piedrita (por el material que esta esculpida) la cuál unío a los barrios: "Loma", "Brujos" y "Curros" entoces quedarón para 1808., tres bandas "La Loma", "Los de San Juán" y "la Otra Banda" consus lideres de la loma El Burro", Dionicio Mata Sandoval, banda de San Juan don Arcadio Muñoz y por la Otra Banda don Isidro Rayas Cano. . . (continuara)
¡DOLORES HIDALGO UNICA CUNA DE NUESTRA INDEPENDENCIA NACIONAL!

continuación: Calle del puerto del aire

Desde aquel día en que Odilón Mata Sandoval. . . maldijo a aquella pareja de perjuros. . . cuentase por los habitantes de aquel barrio de "La Loma", todas la noches, aquello de entre la uno o las dos de la madrugada se oye el trotar de un cuaco' y oyen entre aullidos de perros y maldiciones el grito lastimero de un jinete:_"¡¡¡CRISTINA, VEN AMORCITO, y TU HIJO DE LA CHINGADA QUE TE LLEVE EL DIABLO!!!". . . Ay algunos que van mas aya del relato y se atreven a decir que ellos han salido y se han topado con él y lo describen un joven charro de tal y cuál talla, vestido de negro con su cabeza en la diestra. . . lo que si es verdad que a esas horas en esa calle se oye un gemido lamentoso y prolongado de un moribundo, una alma en pena o tal vez es el viento trabucado en los techos de teja, de algunas casas valla usted a saber que ocaciona dicho lamento o fenomeno natural. . . se lo dejo a su criterio. . .

martes, 22 de enero de 2008

"LA CALLE DEL PUERTO DEL AIRE"

Corria el año 1753., cuando aparecio por aquella calle del barrio de la "Loma" un apuesto, gallardo y valiente charro vestido de negro con sombrero galoneado y mascada al cuello, muy joven casí, casí un niño pero nomas que bien desarrollado, era Odilón Mata Sandoval, hijo del ñor' Juan y Petrona Sandoval, oriundos del Ranchito de los Fierros, mpio., de aquí de Dolores Hgo. Gto.

Los abuelos de este mosalbete, eran indios puros de la raza Otomie, de lo cuál se sentía orgulloso el muchacho y le gustaba que la gente lo distinguiera con el mote de "EL OLLERO", alguien de entre sus amigos le llego apreguntar:_ ¡Oye, por que el apodo del "ollero"!, a lo que: "pos' que ve amigo que aqui en mi tierra se hacen puras ollas, de eso se vive aca en esta tierra".
Este jovenzuelo era noble y amigable pero en cuestiones de amores sabia defender lo que era suyo y ala mujer que amaba.

Cuenta la cronica que un día Odilón en cuentra a su amorcito en brazos de otro hombre y le reclamo enojado al rival en amores, y pelearon a un rato, cuando el contrario viendose perdido, por el "ollero", resulto ser muy bragao en el pleito, rapidamente hecho mano a su sintura y sacó como rayo un filoso trachete con el cual cerseno, la yugular de aquel muchacho, que al instante se fue doblando.

Al ver Mariano Mejia Barcenas, nombre del rival de Odilón, como buen gallo, lanzó una carcajada entre sarcastica y diabolica: ¡Ja, ja, ja, ja, ja, vete al infiernoooo! muy herido, agonisando, casi apunto de morir, bomitando sangre, dice:_ "Dices bien amigo, me voy al infierno pero. . . Dirijiendose a Cristina Patoja Negrete, la joven mancornadora, tú jamás seras casada y tú (dirijiendose a su asecino), cargaras con mi muerte por siempre y vendre a recordarselos todos los días, a un pasaran los años.

domingo, 20 de enero de 2008

EL AÑO NUEVO.

Como decia mi abuelo paterno Macario, "Año nuevo vida nueva, y alegrate cola que te quedaste sola", y lo que agregaba mi abuela materna: " Y ay que darle guilanche a la hebra", ¡ vaya usted a saber que es "guuilache", pero lo que si es cierto que. . . corrria el año de gracia de. . . 1500., cuando en el rancho del Llanito del mpio. de la Congregación de los Dolores ( ahora ciudad de Dolores Hgo. C.I.Nal. Gto. ), la gente estaba triste por lo que habia la lluvia los meses pasados de julio, agosto y septiembre. . . por que la creciente del río que pasaba a la orilla de la comunidad, pues a parte de a ver arrasado con toda la cosecha, tambien el agua llego a la pequeña y humilde ornazina que tenian como capilla del lugar donde se encontraba un cuadro de regulares dimenciones de Santo Santiago, segun rumores de los habitantes del lugar, y toda la gente se preguntaba: ¿ ahora con que imagen se ara la fiesta?, las lluvias percistentes seguian pero con menos intencidad.

Ese ese día por muy de mañana al despuntar el alba, vieron un ancianito que venian de la Congreación se veia bordonear cansado, pero decidido en su proposito, quien le pregunto ¿a que hiba? por respuesta le dijo:_ "Él me dijo, que lo esperara a la orilla del río, y así lo are".

Y como al al medio día alguien vio que aquel noble anciano habia lazado a alguien que hiba por las aguas del río se trataba de un hombre ahogado que hiba con los brazos extendidos. . . Para admiracion de los lugarellos era un Santo Cristo, de buena hechura y de talla Barcelonesa el cuál lo donó a la comunidad diciendoles:_"Mi hijo quiere que le hagan su fiesta el primero de cada año, y él se llama Señor de los Aflijidos", por eso año con año los del Llanito, tienen esa tradición de un día antes bestir la rosa y recibir "las demanditas" que llegan desde Veracruz, Ver. , y de toda la Republica Mexicana.

viernes, 11 de enero de 2008


HABLEMOS DE DOLORES HIDALGO, CUNA DE LA INDEPENDENCIA NACIONAL
A Hora que se acercan los vicentenarios.

"Voy implorar la ayuda del Pbro J. Zacarias Barrón Falcón e invocare su espirituo".
Dicho sacerdote nacío en el barrio bajo, de la ciudad de Leon, Gto. Y muy joven llego aquí a Dolores Hidalgo; hombre de letras y conocedor de las constubres del pueblo, apacionado en la historia de México, un día se aventura a escribir un libro genuino, que habla de la historia y costumbres de la a hoy ciudad de Dolores Hidalgo, la verdadera y unica CUNA DE LA INDEPENDECIA NACIONAL; te invito amable lector a que me acompañes a viajar en el tiempo de la Historia y abramos el cofre de los recuerdos y de nuestras raices. . .
El sacerdote y señor Cura de la Parroquia de la Asunción, de la Hacienda de la Erré del municipio de San Miguel el Grande (1550), ésta parroquia era ayuda de la parroquia de San Miguel Arcangel del pueblo de San Miguel el Grande (a hoy Allende), el referido Cura se llamaba Don Alvaro de Osio y Ocampo, este hombre compró unas tierras hacia el noroeste del rancho de la Erré y las cuales las repartio a las familias que se quisieran avecinar en dicho lugar, estofue dentro de su feligresia y tomando en cuenta su economia o sea se les donaria a la gente mas pobre.
Dolores Hidalgo, C.I.Nal., se ubica geograficamente a los 21° 14' de latitud y los 1° 28' de longitud del meridiano de México y a los 1960 metros sobre el nivel del mar. se asienta, en la parte norte, del estado de Guanajuato.
El origen de la ciudad de Dolores Hidalgo, data de 1568., segun Garcia de Cubas, nota en su obra HISTORIA GRAFICA DE LA NUEVA ESPAÑA (pág. 1)., el historiador Pedro González, a la letra dice: "era una pequeña rancheria Otomi llamada Cocomacán, que en legua de los propios, significaba "Lugar donde se cazan tortolas", ahí se erigio la Congregación de Nuestra Señora de los Dolores".
La madrugada del 16 de Septiembre de 1810., (entre 3 y 5 de la mañana)., el señor Cura Don Miguel Hidalgo y Costilla abre la puerta del balcón de su casa y siguilosamente llama al "sereno" o al alguasil que a esa hora hacia su rondin por la hoy calle Morelos y lo llama y le ordena que vaya casa por casa previniendo a las 300 familias o las que alcanzara avisar en media hora de que fueran a misa, sorprendido por que escucho del padre el gendarme se retiro con los bien abirtos y la boca abierta, pensando "el curita esta modorro o dormido. . . ¡no pero como si tenia sus ojos bien pelados!. . . Con una sorrisita maliciosa agrega: "el curita, sueña en los puros centavitos, ¡Ah que curita, bueno pos' a avisar!. . .
entre cuatro y cuatro quince se oyó la primer llamada, a las cinco de la madrugada, aquel noble a anciano arengaba a su feligrecia y aquella misa se le conoceria como misa de la libertad,
donde se comulgaría con sangre de gente leal y no traidora o conspiradora, la paz social.
por eso amigo lector a Dolores Hidalgo se le llama: "EL RELICARIO DE LA PATRIA". De ahí que por que el era un pueblo y ahora una ciudad en desarrollo sin industrias es que así el gobierno quiere que viva, ella como una madre adnegada ofrendo su vida y su sangre, sin pedir nada a cambio, no importa que la Cuna de la Independencia fuera un rancho se deberia de respetar su titulo y no vederlo almejor postor. . . HAY ALGUNAS CIUDADES QUE FUERON LA CUNA DE CONSPIRACION Y DE TRAICION A INSUGENCIA, Y HOY QUIEREN FIGURAR COMO REDENTORISTAS, o no an leido la historia de México o padecen demencia esa gente.
(Extracto del libro APUNTES HISTORICOS DE DOLORES HIDALGO cuarta edición. publicado en el año de 1995.